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Puerto Rico y Cuba de un pájaro… ¿las dos alas?

Se supone que en este instante, en vez de estar escribiendo esto me dedique a mis investigaciones, pero entre mi falta de concentración y todo lo que está sucediendo en Puerto Rico no me deja. Dado a lo acontecido en los últimos días como el odio el alza en la criminalidad, específicamente el asesinato del publicista José Enrique y el boicot a las expresiones hechas por Kobbo Santarrosa en su personaje de La Comay sobre ese asunto. Todo esto ya no me permite callar, y creo que tengo que expresarme sobre ello porque ya reventé.

Puerto Rico jura que esto se resuelve con la estadidad, el cambio de gobierno, más policías y la pena de muerte. No se han fijado que esta situación se hubiera podido resolver desde hace mucho tiempo tan solo con libros, una pizarra y un par de tizas. También, cabe señalar que se evidencia una rotura en la estructura social-familiar. Deberíamos analizar los perfiles en general de quienes son los protagonistas de los últimos sucesos violentos de los que hemos sido testigos. La mayoría de estos criminales tienen entre 17-25 años. Debemos preguntarnos, ¿qué pasaba en el Departamento de Educación en los años en que estos jóvenes asistían a escuela elemental? No quiero apuntar el dedo a la política partidista ni a ningún líder en específico, pero todo esto denota una crisis en el sistema de educación pública para aquella entonces. Para percatarnos de esto solo hace falta sentarte con alguien que haya estudiado en el sistema entre los años 60-80 y que te diga “en cuarto grado estudié francés y economía doméstica”. Me pregunto ahora, ¿alguno de nuestros jóvenes criminales disfrutó de alguno de esos cursos en su escuela elemental? O vamos más allá, ¿alguno de estos criminales tendrá diploma de escuela superior? La realidad, no creo que esta crisis se deba del todo a que no hayan maestros para cubrir esa necesidad, si no a que el departamento no lo ve como una.

Luego de haber dicho esto, viene la parte árida y porque Cuba entra en mi argumento. Primero que todo, debo decir que respeto a quien decidió salir de lo que consideraba su prisión y que tuvo la oportunidad de cumplir su sueño americano. Vivir un año en Miami me dio las herramientas para poder analizar esta situación desde el punto de vista de la Cuba del exilio, además de verlo desde el punto de vista de ser una completa extranjera que le divierte leer un poco de la historia de sus países vecinos. No les vengo a decir que Cuba es un jardín de rosas, estoy segura que nada en este mundo de hoy lo es, pero hay cosas que debemos señalar más allá de la situación política, del embargo y las necesidades que se pasan en sus calles. Les pregunto, ¿no es vivir en una prisión también el hecho de temerle a las calles de mi ciudad o de ser condenada por las cosas que hago y creo? He ahí el dilema.

En Puerto Rico, aunque no se haga evidente para muchos existe cierta marginación hacia la cultura. Si no existiese, ¿por qué hay gente que se ríe dices abiertamente que ves la programación del canal público? O sino miremos la cantidad de librerías, museos, galerías, café-teatros entre otros lugares donde se podría manifestar la cultura y notamos que son muy pocos, que quien quiere expresarse culturalmente hablando tiene muy pocos canales donde hacerlo. Incluso, decirle a alguien que te quieres dedicar a las artes y a la cultura y observar reacciones como “de eso no se vive” ya confirman esto. Hablando desde mi área que es la literaria, en Puerto Rico tenemos una sola actividad que es reconocida internacionalmente, y ese es el Festival de la Palabra que organiza la profesora y escritora Mayra Santos Febres. Tuve la suerte este año de formar parte, y me resulta frustrante que muchas de las personas a mi alrededor no tuvieran noción de cuán importante es y que no les interesara. Yo no digo que a todos nos interese la literatura, pero le pregunto a mis compañeros en otras áreas culturales ¿cuántos festivales culturales hay en sus respectivas áreas y cuanta gente atraen? Ahí tienen otro asunto.

Volvamos a Cuba. Anualmente allá se realizan un sinnúmero de actividades culturales que suelen ser de gran importancia para sus respectivas áreas. Nuevamente, les hablo del área literaria porque es la más que conozco. La Feria Internacional del Libro de La Habana, que si no me equivoco se realiza en mayo, es una de las más importantes de nuestro continente junto con la de Guadalajara. La revolución habrá dejado a muchos en una situación difícil, pero instauró Casa de las Américas. Para quien no sabe, Casa de las Américas tiene como principal tarea desarrollar y ampliar las relaciones culturales entre los pueblos de Latinoamérica y el Caribe así como su difusión en Cuba y el resto de América. Para un escritor, ser publicado en su revista literaria o ganar el premio literario que ofrecen anualmente es uno de los logros más grandes que puede haber en su carrera. Ahora les pregunto, ¿de cuantas revistas literarias han oído hablar en Puerto Rico? Exactamente.

¿Por qué me doy a la tarea de mencionar estas cosas hoy? Hoy en Cuba se está llevando el Festival de Cine de La Habana, y mientras tanto, ¿que hacemos en Puerto Rico? Intentamos boicotear a un personaje que se ha dedicado a decir chismes y destruir reputaciones a través de los años. Estamos con un miedo terrible de salir a nuestras calles a la misma vez que un pintor, un escritor o un actor no tiene un foro donde exponer su trabajo, que es tan digno como el de cualquier otro. Mientras nosotros en este “bendito capitalismo” donde somos libres de hablar lo que se nos dé la gana y tener un Ipad nos vemos obligados a mirar a cada esquina para que no nos lo roben, en aquel “maldito socialismo” a pesar de las necesidades en las que pudiesen estar se desarrolla la cultura, los exponentes de las artes viven relativamente bien y se respira un ambiente educativo mucho mejor del que tenemos a pesar de los “recursos” disponibles. Mientras boicoteamos a La Comay allá se habla de cine, y pensar el estado precario en el que está nuestra industria cinematográfica en mucho, por causa de los prejuicios, da ganas de vomitar. También es preciso señalar que mientras en Puerto Rico tenemos que pagar dinerales para ver a un artista que nos gusta en concierto, anoche en La Habana Fito Páez (que de más está decir que es mi cantautor favorito) dio un espectáculo excepcional con invitados tanto cubanos como internacionales por un precio bastante módico. Saben que esa, en lo personal me duele muchísimo.

Aquí me remonto a lo que escribí hace unas horas en mi Facebook: parece mentira que en una isla donde la gente se jacta de decir que “estamos bendecidos” la cultura esté rezagada y estemos peleando con una muñeca y con el crimen y en un lugar como Cuba, al que ustedes miran con pena dado a su situación política, se celebren los festivales culturales más importante de las Américas y el mundo. Me pregunto, ¿quien en realidad “está bendecido” y hasta qué punto la “libertad” existe o se restringe? No me tomen a mal, yo sé que no todo el mundo nació para ser exponente de la cultura, de la misma forma que yo no nací para científica, abogada o ingeniera. Pero díganme, ¿a caso no se ha dado a la par este achicamiento de espacios culturales y la merma en los crímenes? De eso hablo. Quizás, si en vez de que un niño que se convirtió en delincuente en su espacio familiar, hubiera tenido acceso temprano a leer El Principito en vez de ver un programa plagado de violencia, a lo mejor hubiéramos resuelto en algo la situación. Si en vez de que ese mismo niño hubiera tenido acceso a una arma, hubiera tenido acceso a un violín también habríamos logrado algo distinto. Pero no, estamos tan cegados por materialismos tontos que ya no vemos las artes como algo que podría ser capaz de cambiar una vida.

Nuevamente repito, yo sé que Cuba no es un jardín de rosas, por ello muchísima gente ha optado por salir. Igual, no deja de ser hermoso el hecho de que nos lleguen a diario noticias sobre sus actividades culturales, que por lo visto siempre está sucediendo algo en ese aspecto. Mientras eso sucede, nosotros continuamos mirándolos con pena y cubriéndonos para que no nos atrape una bala perdida. Es ahí donde me pregunto, realmente, ¿Puerto Rico y Cuba don de un pájaro las dos alas? Juzgue usted.

Del proyecto de las “escuelas políglotas”

Se que hace mucho no entraba aquí a comentar sobre nada importante, y tampoco sin importancia. No tengo como justificarme, digamos que quizás me faltaba voluntad para sentarme a escribir algo coherente, o sin mucha coherencia. Lo que hoy me saca de mi “silencio blogero” es una noticia con la que me topé el otro día por pura casualidad. Vi en la televisión que la Senadora Margarita Nolasco está proponiendo la creación de escuelas no tan solo bilingues, sino también políglotas. Según la senadora se le ofrecería como opción a los estudiantes del sistema público escoger entre los idiomas a estudiar francés, italiano, alemán y mandarín. La propuesta en superficie no suena mal, pero como estudiante de lenguas extranjeras, no me iba a quedar callada ante lo que en profundidad, es un semejante disparate.

Primero que todo, para estudiar una lengua extranjera SE SUPONE que se tenga un idioma vernáculo sumamente sólido. Nosotros desde escuela elemental estamos viendo simultáneamente las estructuras gramaticales del español y del inglés, y para la mayoría del estudiantado, ha sido imposible dominar una o la otra. Inclusive, las pruebas puertorriqueñas han demostrado que muchos estudiantes salen mejor en inglés que en español. Creo que ya establecí que a la hora de aprender una lengua extranjera, practicamente TODOS, hasta o los que como yo, nos gozamos y disfrutamos nuestras clases de español tanto a nivel literario como gramático tenemos GRANDES lagunas en nuestros vernáculos.

Segundo punto: tampoco la enseñanza de nuestro “segundo idioma” que es el inglés, tampoco resulta ser 100% efectiva. De ser efectiva, más del 60% de nuestros estudiantes en realidad podrían ser bilingues y la realidad, es que el bilinguismo ha resultado ser un mito en esta sociedad puertorriqueña.

Tercero, como estudiante de lenguas me gustaría saber, ¿que estudio hizo la Senadora para decidir arbitrariamente que estas lenguas son las de mayor demanda? ¿Que le da la seguridad a ella de que son viables para nuestros estudiantes? Me parece absurdo que cuando soy testigo de que el departamento de francés cada día se achica en la UPR y el de portugués sigue creciendo, el portugués no sea una opción para estos estudiantes. Si realmente se consideran los cambios en nuestro mundo, se entendería que los idiomas que en más demanda están lo son el mandarín y el portugués. En mi propia familia he visto como me piden que les enseñe el portugués básico y todo viene por una sencilla razón: Brasil despunta como potencia mundial. Entonces, es bastante evidente que la idea del francés la senadora la sacó de aquella idea romántica de que el francés es “la lengua de la diplomacia” pero, aún siendo yo estudiante de italiano, NO ENTIENDO de donde la senadora saca que el italiano y el alemán prepararían a nuestros estudiantes para todos los retos del mundo globalizado.

Que conste, no estoy en contra del italiano y el alemán, lo que me gustaría es que esto fuera justificable según las tendencias reales del mundo, y después, añadir caprichosamente todas las lenguas que se quieran, total, conocimiento es conocimiento. Además, lo otro que está demás es la improvisación. Esto sería un plan maravilloso si se hiciera con más estudio y en conjunto, con mejorar la educación del español, que es igual de necesario que el resto de las lenguas que quieren enseñar.

El chiste histórico conocido como el 25 de julio

Sinceramente, no hay una fecha que produzca más felicidad en mí que el 25 de julio. Sé que hasta un punto eso suena cruel, si lo vemos desde un punto de vista que voy a tocar orita, pero aún así, me hace feliz porque en su mayoría es un absurdo chiste político. Yo creo que este chiste existe desde los tiempos de los taínos y los españoles. Quizás una fecha como hoy un taíno cagó a un español y éste lo corrió por todo Aguada hasta que no pudo más con la agilidad del “Indio Cagón”. Ya vieron, tengo talento para inventar historias tipo “Boricuazo”. Bueno, hace sentido, probablemente, gracias al “Indio Cagón”, es que este día está tan cagao.

Bueno, ya hablamos de una cagada colonial. Ahora hablemos de una cagada un poco más contemporánea; la del 25 de julio de 1898. Según algunos PNPestes fastidiosos y de esos que los verdaderos datos históricos les importa poco, los americanos llegaron a la isla por Guánica como una invitación. Si hubieran atendido bien a su clase de historia, (aunque recuerdo a uno decir que los profesores de historia son todos unos embusteros porque son independentistas) sabrían que los americanos entraron por Guánica porque Puerto Rico fue el botín de guerra de la absurda Guerra Hispanoamericana autocreada por los Estados Unidos para buscar la forma de quitarle a España la posesión de Cuba. Pero no. Ya saben, los estadounidenses fueron nuestros cordiales invitados. Y si me pongo a hablar del Tratado de Paris, diría que no lo entiendo. Ya Puerto Rico corría con los poderes gubernamentales que le otorgaba la Carta Autonómica, y lo único que me hace pensar es que en España había un crical con el caso Puerto Rico; nada distinto a lo que han sido estos 113 años con EEUU. Pero los PNP’s celebran la llegada de los gringos aún así.

Ahora nos vamos a 1952, como si fuera libro de historia de los que se usan en las escuelas puertorriqueñas. (tu sabes, porque en los libros de historia de Puerto Rico el periodo de 1902-1952 no existe, a excepción de la Ley Jones que fue lo único que pasó en ese tiempo) Muñoz Marín como parchito y pa que no doliera tanto la invasión, usó esa fecha para la inauguración de su Estado Libre Asociado y para izar la bandera puertorriqueña por primera vez, después de que había sido un delito hacer eso por mucho tiempo. Y pues, así celebran los Populetes el 25 de julio.

26 años después de eso, 1978, al celebre gobernador de Puerto Rico, el infeliz de Carlos Romero Barceló se le ocurrió usar ese día para acribillar dos jóvenes por cometer uno de los crímenes más grandes en este país: creer que Puerto Rico es capaz de cosas grandes y creer en su independencia. Por eso, Carlos y Arnaldo Darío fueron asesinados por la policía. Por ser independentistas y llegar al Cerro Maravilla engañados por un insecto, ni que a cometer “terrorismo”. A ésto me refería cuando hablaba de que no debía decir que este día me hacía feliz, porque esto si que es algo trágico. Pero a pesar de esta mancha negra, éste día sigue siendo un circo.

Ahora tenemos algo que añadirle al 25 de julio: ¡implosionaron Las Gladiolas! ¿En que categoría caería eso? ¿Otro chiste histórico o mancha negra?

de Indie, Posers y Hipsters

“¡Tremendo hipster que es! …¡Ay Dios! ¿por qué tiene que ser tan poser? …Ese sitio es bien indie

Éstos parecen ser los epitetos más comunes de esta década. Hace cómo ocho o diez años atrás, cuando aún estaba en escuela intermedia lo que se estilaba era ser kako o rockero. En ocasiones, podías ser punko, pero ese termino evolucionó y ahora se usa exclusivamente en el ambiente gay. Para aquellos tiempos, eran comunes las peleas escolares entre kakos y rockeros. Éstas iban desde la música hasta el ámbito intelectual. Era usual que los rockeros siempre eran los que alguna vez habían sido nerds, pero ahora, se identificaban con Linkin Park y las nenas con Avril Lavigne y/o Alanis Morissette. De los kakos no hay mucho que decir. Estos eran los que vivían en los parties, se identificaban con las líricas underground y las nenas, competían por quien era la mejor que perreaba. Siempre había alguna que salía muy bien en las clases, y esa siempre era la que le gustaba a todos los nenes del salón.

Después en escuela superior, los kakos siguieron siendo kakos por un tiempo, pero los rockeros expandieron sus gustos y asi tambien les gustaba el reggae roots y el rock en español. Cuando llegaron a la universidad, estos nerds que alguna vez fueron rockeros, que después les gustaba el reggae roots y el rock en español descubrieron la Nueva Trova. En ese mismo tiempo los kakos se dieron cuenta que aquel reggaeton que tanto amaban se había hecho algo popular, sus líricas dejaron de ser tan atrevidas como fueron en algún tiempo, y que la música de party era la electrónica. Y es cierto, hubo algunos rockeros que evolucionaron en amantes de la música electrónica y nunca se enteraron de que hubo reggae roots ni nueva trova. Estos se juntaron con aquellos que alguna vez fueron kakos, y así llegamos al 2011, donde ahora, hay indie, hipsters y posers pero, ¿que se supone que sea cada cual?

Empezaremos con los hipsters. Los hipsters se suponen que son gente que sus gustos difieren al gusto popular o al “maistream”. En nuestra sociedad, normalmente un hipster es el que le gusta realmente las mismas cosas que al resto del mainstream, solo que le gustan justo antes de que se hagan famosas. El ejemplo más común de ésto, aquellos que amaban a Lady Gaga cuando cantaba “Just Dance” pero ya no, porque ya no es tan divertida. Alguien indie va más o menos por esta misma onda. El indie se refiere mayormente al rock y se refiere a la manera que circulan, no hay disquera de por medio. El término se ha expandido, y la definición de hipster ha sido reemplazada por indie. Los indies le gusta esta música donde las disqueras no tienen mucha potestad y no se hace necesariamente para vender, sino por amor al arte. Lo mismo pasa con el cine, prefieren el cine independiente. Ahora, ¿que se supone que sea un poser? Es lo que alguna vez fue ser un “wannabe”. Alguien que finge o exagera con tal de ser parte de uno de los grupos anteriores.

Ahora, me imagino q se preguntan donde encaja cada uno de los que fueron kakos y rockeros en los epitetos de esta década. Para eso, hay que tener en cuenta que entre el rock y el reggaeton siempre hubo un mainstream: el pop. Hace 10 años, ese espacio lo ocupaban los boybands, Britney, Christina y unos cuantos más así. Hoy día, ese espacio lo ocupan Katy Perry, Lady Gaga y quizá Beyonce. Entre los kakos (que ahora también les gusta la música electrónica o house), los que solo escuchan electrónica y los que fueron rockeros, podemos decir que los más hipsters son aquellos que escuchan música electrónica solamente. ¿Por qué? Una vez los kakos han invadido su territorio, tienen que buscar un DJ nuevo a quien seguir. Cabe recalcara que mayormente, toda esta gente también ama a alguna de las que mencione como parte del mainstream.

Ahora, ¿quien es indie? Normalmente, aquellos que cambiaron el rock en inglés y llegaron hasta la nueva trova. Son más económicos, en vez de tener que comprar cosas de marcas, le compran al diseñador que acaba de comenzar y que también es parte de su movimiento. Puede que les guste una canción del mainstream, pero en general lo odian. Los posers son todos aquellos que sabiendo que les gusta algo (tanto kakos como ex-rockeros) finjen sentirse muy cómodos en un sitio en el que no se identifican con nada. Normalmente, la gente cae en ser Poser usualmente por amor, o solo por no quedarse atrás y mostrar que se pueden adaptar a todo. Yo me atrevo a poner mi cuello en un picador y no lo pierdo que los que fueron kakos, hoy en día son los seres más posers. Gracias a que sus exponentes decidieron ser “pussy” para vender y ser parte del mainstream, ellos han tenido que hacer lo mismo y hasta caer en oir a Lady Gaga, solo para complacer algunas nenas, o quizás, específicamente a aquella nena que era del grupito de los kakos en la intermedia, pero que hoy podemos decir que adora a Lady Gaga y a Nicki Minaj.

Yo creo que todos tenemos un poquito de todo en algún momento de nuestras vidas. Ésto va mucho más allá de música y gustos, se trata de estilo de vida. Si quieres vivir como el resto, concentrate en buscar un epiteto que te identifique, si quieres vivir feliz, olvidate de los epitetos y concentrate en las cosas buenas y bonitas, independientemente de que sean indie, hipster, o quizás caigas en ser un poser!